يا صاحبي السجن للروائي والشاعرالأردنيّ أيمن العتوم

هذه الرواية كانت تركز بشكل كبير على الجانب النفسي للسجين و كيفية تطويعه لعقله الباطني ليتمكن من التغلب على قيود سجنه

من: ياسمين ثابت

يا صاحبي السجن

من انت يا ايمن العتوم؟
كيف لم اقرأ لك من قبل؟ كيف تمتلك ناصية اللغة بهذا الشكل
كيف تستطيع ان تكتب بهذه اللغة الخلابة وانت في هذا السن
كيف تستطيع ان تملك زمام الشعر والرواية بهذه الروعة

كانت تلك الكلمات اول ماخطر في بالي حين انتهيت من رواية يا صاحبي السجن
حتى اكون صريحة انا لا احب ادب السجون..لا اقصد الادب في حد ذاته بل اقصد انه موضوع مقبض لقلبي…

ايضا قليلون جدا هم من كتبوا عن تجربة السجن بدون ملل وبوصف حقيقي…
شتان الفارق بينها وبين رواية جونتنامو

في هذه الرواية ستجد الثلث الاول منها او حتى منتصفها شعور بملل وانقباض…ولكن في النصف الاخر الكثير الكثير من السحر
لا اعلم لماذا كتب ايمن العتوم كلمات الرواية على لسانه شخصيا هل لأنه سجن فعلا؟ ويكتب تجربته الشخصية
لو كان ذلك صحيح فهو عبقري في الوصف

لانه جعلني اشعر اني في السجن فعلا….كرهني في السجن واحببني فيه في نفس الوقت
ايضا اعجبني وصفه للتدرج النفسي للسجين مع مرور زمن معين فاكثر فاكثر تدرج عبقري والعجيب ان القارئ يجد نفسه في هذا التدرج فعلا
لدرجة في الصفحات الاخيرة حين كان يشعر انه سيفتقد السجن شئ ما من هذا الشعور تخلل فعلا الى نفسي…

الروائي والشاعر د.أيمن العتوم

طريقة وصفه لكل تفصيلية في السجن التحقيقات واالطعام وشكل الزنازين والاضراب والزملاء وطريقة تعاملهم مع بعضهم…..لم يغفل ايمن العتوم تفصيلة واحدة
لم يغفل الجانب السياسي بوصفه على استحياء لكن لمحات قوية تجعلك تريد ان تعرف اكثر

كما ان الرواية فلسفية في المقام الاول تتحدث عن كل ما يمكن ان يخطر في بالك ومناقشتها افكار جميلة وغريبة وجمل ووصف غير عادي

وصفه لشخصية والده آلمتني واوجعتني وشعرت بحب غير عادي لهذا الرجل حتى ان نفسي كانت تتسارع في التنفس حين يأتي على ذكره

اجمل ما في الرواية هو تاثر الكاتب بالقرآن في اسلوبه ووضعه لآية قرآنية في بداية كل فصل…كم تأثرت لهذا وكم احببت هذه الفكرة حتى العنوان كان في قمة الروعة وهو سبب قراءتي لهذه الرواية

رواية قوية وثقيلة واسلوب اكثر من رائع لابد وان اقرأ اعمال ايمن العتوم من الآن

مستحيلة لــ حسن الحلبي

الرواية في معرض القاهرة الدولي للكتاب – الصالة 2 – في جناح  دار كيان للنشر والتوزيع

(Hasan Alhalaby) حسن الحلبي‎ كتاب

بانتظار الرواية. الرواية دي حتكون قنبلة المعرض. متشوقين اوي ليها يا أ.حسن –احمد ياسر

ننتظرها بشوق يافندم – حامد سلام

مستحيلة .. رواية

تأليف:  حسن الحلبى

النوع: مستحيلة

حجم: ١٧× ٢٤

 الطبعة: ١

اللغة:  العربية

الصفحات:  ١٦٨

تصميم الغلاف :  عبد الرحمن الصواف

الناشر: كيان للنشر والتوزيع

تاريخ النشر: ٢٢\٠١\٢٠١٤

:اقتباسات من الرواية

أن تكوني مضيئة كشمس ، بعيدة كشمس

أن تكوني فاكهة محرمة ، وامرأة مستحيلة
أن أقترب منك ، لأبتعد عنك
أن أحبك كي أكرهك
أن أكرهك كي أحبك
أن أجدني وأضيعك ، وأضيعني لأجدك
أن أنساني لأتذكرك
أنا أفقد كل شيء حتى أكون معك
أن تفقدي كل شيء حتى تكونين لي
أن أفعل كل ما بوسعي ، وتفعلي كل ما بقدرتك
أن أفكر ، ونفكر ، وأحاول ، ونحاول ، من أجل أن نصل للفراغ !

قريباً في معرض القاهرة الدولي للكتاب مع دار (كيان) للنشر والتوزيع

ريحان لــ عبد الرحمن خضارى

تصدر الرواية ريحان على معرض القاهرة الدولى

كتاب عبد الرحمن خضارى

ألف مبروك على هذا العمل الجميل الذي يعلن عن مولد كاتب افخر بأني اعرفه لم أستطع الإنتظار حتى الإنتهاء من الرواية لأقول لك من قلبى ..مبروك لك ..ولنا – الروائية نور عبدالمجيد

أتوقع لهذا الكاتب أن يغدو من أهم الكتاب على الساحة الأدبية في المرحلة المقبلة – رشا مغربي

خفيف و لطيف هذا الكتاب يتخلله العديد من  الجمل العميقة ذات المعنى– ديمة قباني

قرأت الرواية في ساعات قليلة – سعاد

تأليف:  عبد الرحمن خضارى

رواية ريحان

النوع: ريحان

حجم: ١٧× ٢٤

 الطبعة: ١

اللغة:  العربية

الصفحات:  ١٨٢

تصميم الغلاف :  احمد مراد

الناشر: كيان للنشر والتوزيع

تاريخ النشر: ٢٠\٠١\٢٠١٤

:اقتباسات من الرواية

:قال جدى

» دائماً ما نجد للإحساس بالظلم مبرراً نتشبث به بكل ما أوتينا من قوة ,نحن نحب القهر ,نحن نعشق الحزن لأنه يعطينا المبررات الجاهزة لفعل كل ما يحلو لنا مادمنا تحت رايته»

Ehab Mamdoh (إيهاب ممدوح), one of the youngest Arab writers and political activists on Twitter

Ehab Mamdoh is an Egyptian writer who will publish his first book in 2014

إيهاب ممدوح

He started writing in 2011 and established his blog, Karakeeb Blog, in 2012. His first publish, a short story, was published in Qabas Kuwaity printed news paper (جريدة القبس الكويتية) and he published in Safha Jdeeda newspaper (صفحة جديدة), an electronic journal, his first article.

In 2014, he will launch his first book which will be a collection of short stories is made up of a variety of short stories (humanitarian, comedy, political), and it would often talk about Egypt. Ehab Mamdoh is awaiting the response of some publishing houses but he will do self-publishing.

• Read his short story in Qabas Kuwaity: Here.
• Read his first article in Safha Jdeeda: Here.

أنين لــ شريف ثابت

كيان تصدر الطبعة الخامسة من أنين شريف ثابت

تصميم الغلاف : احمد مراد

قرأته من فتره و معجبنيش أسلوب الكتابه خالص الصراحه و معرفتش استمتع بقرايته – شِيري

كان ممتعا جدا و أعجبني بشدة – إيهاب ممدوح

الرواية تحتاج الى الانتباه والتركيز الشديد من القارىء ..وهو ما أحببته جداً لأنها حفزت ذهنى وشحذت حواسى  وانصب كيانى عليها بالاخص فى الجزء الاخير– هدى عبد المنعم

الرواية عادية، مش بطالة يعني –  لام يـاء مُحمــد

كتاب شريف ثابت

تأليف:  شريف ثابت

النوع: أنين

حجم: 17×24

 الطبعة: 5 

اللغة: عربي

الصفحات: 332

تصميم الغلاف : احمد مراد

الناشر: كيان للنشر والتوزيع

تاريخ النشر: 2010

:نبذة الناشر

 تبدأ أغلب فصول الرواية بمقتطفات معبرة من أشعار بيرم التونسي ونجيب سرور. رواية يصعب عليك تصنيف فهي تحمل الكثير من الأكشن وتسلسل الأحداث السريع الذي يكتنفه الغموض بأحداثها، كما يوجد بداخلها بعض الخيال الواقعي المقبول والعديد من كبسولات من الأسئلة وُضعت بدقة داخل الرواية تبعث في النفس الشجن.

مرحلة الرواية الأولى تبدأ مع د.حازم أبو زيد الطبيب النفسي الشهير الذي يقيم في مدينة سياحية فاخرة بالإسكندرية -وما أكثر انتشارها بأيامنا هذه- يقوم د.حازم بسرد حالة نفسية غريبة وردت إليه من مهندس أحمد خشبة.. ذلك المهندس الثري الذي تربى على البذخ والترف، درس الهندسة في بريطانيا على يد اشتراكي عتيق علّمه أنه كمهندس لا بد أن يطبِّق ما تعلّمه من دينه وهندسته على الفقراء، ولقد حاول ذلك بالفعل -والحديث يسرده د.حازم- في أفقر أحياء الإسكندرية، ولكنه اصطدم بالروتين الحكومي العقيم الذي منعه من إكمال حلمه.

يبدأ في اقتحام الأحداث بعدها عمّار ورفاقه من العمال والذين يُعتبرون خير مثال للعامل الكادح الذي لا يسعى إلا للحصول على ما يكفيه وأولاده. تُمنع حقوقهم بالمصنع بعد شرائه بالخصخصة من قِبل ثري عربي قلّل الأجور والعمالة، فيقومون بعمل إضراب، وتقف معهم بالإضراب زوجات العمال في مشهد لامرأة مصرية أصيلة.. يأتي أمن الدولة لتهديدهم بالاعتقال، ثم يقوم حسين مغاوري رئيس اتحاد العمال ومعه نائب مالك المصنع الذي يصطبغ بالتدين وهو يدخّن الحشيش بشراء العامل نعمان -صديقهم- لتفجير غلاية بالمصنع بعدما أقنعوه أن ذلك لن يسبب ضرراً بالغاً، وأن ذلك من مصلحة العمال!.. والمقابل علاج زوجته المريضة. والنتيجة أن يذهب عمّار ضحية هذا التفجير، ويُبتر ذراعه، ومن ثم يذهب هو ورفاقه إلى المعتقل بتهمة تخريب الممتلكات.

كل هذه الأحداث ما زال يسردها د.حازم على لسان المهندس أحمد ورفيقته التي بدأت تدخل الأحداث وهي «أمل الشافعي» إعلامية متدينة قديرة مات ابنها نتيجة إهمال طبي جسيم، ومات زوجها حزناً عليه، وتقوم بتنفيذ برامج تلفزيونية، تتعرف على المهندس أحمد خشبة الذي تولى تصميم ديكور برنامجها الجديد. ويحكي المهندس أحمد أن هنا بدأ الأنين..

«أنين طويل تسلل إلى أذنيّ.. كأّن أحدهم قد تمزقت أوصاله منذ وقت قليل في الجوار».

يحاول المهندس أحمد إقناع د.حازم بفكرة تناسخ الأرواح وتدعمه أمل.. وتناسخ الأرواح عقيدة بدائية تقوم على أن الروح عند موت صاحبها ومغادرتها جسده، تعود مرة أخرى وتحلّ في جسد آخر.. وتتوقف طبيعة الجسد الجديد على مدى صلاح الروح في جسدها القديم.. فإن كانت شريرة تلقى عقابها بأن تحل في جسد حيوان أو حشرة.

يقول المهندس أحمد إنه يعيش حياة عمّار كاملة بكل تفاصيلها بمنامه.. الحي الذي يعيش به، محفوظة

زوجة عمّار، رفاقه بالمصنع، الإضراب، والأنين الذي بدأ يشعر به منذ انفجار المصنع ولقد أكّدت أمل كلامه بأنها عندما شاهدته نائماً ذات مرة بموقع العمل كان يصدر تشجنات عصبية غريبة وأنين مكتوم أثناء نومه فأصرت «أمل» أن تأخذ أحمد للحي الذي يراه بمنامه..حي كرموز المُعدم، الذي لا يُنظر إليه إلا لو زارته الست هانم. وهناك ترى المهندس أحمد خشبة الوقور الرزين الذي لا يتحدث إلا بألفاظ راقية  ينقلب لشخص آخر.. شخص يتحدث بلهجة أبناء البلد، لهجة عامل مصري زوجته اسمها محفوظة.. إنه عمّار!

يظهر على الرواية بعد ذلك شخصان آخران هما د.يوسف محيي الدين ومستر كمال، وهما ممثلان لمنظمة عالمية

رواية «انين» لشريف ثابت .. من اكثر الكتب مبيعا فى فيرجن ميجا ستورز -سيتى ستارز

كبيرة تقوم باستخلاص «السيال الحيوي» أو «الإكتوبلازم»، والذي بمعناه الدارج هي مشاعر الناس وأحاسيسها.. يتم استخلاص هذا السيال من الأشخاص بعد أن يتم تعذبيهم؛ حيث يولّد هذا طاقة هائلة يتم حفظها في أنابيب خاصة تُصدّر لإسرائيل، باعتبار أن إسرائيل دولة بالمنطقة، وبيننا وبينها اتفاقية سلام؛ وحيث إن مصر خير سوق للكائن البشري المحُطّم.. وهو أرخص مواطن لدى حكومته. فما الضرر إذن من تعذيبه من أجل أن يستفيد آخرون خاصةً لو كانوا معتقلين.. أي مفسدين في الأرض لذا جزاؤهم أن يُصلّبوا وتُقطع أيديهم وأرجلهم.

نعم إنهم عمّار ورفاقه الذين تتم عليهم هذه التجربة المتوحشة، وينتقل السيال الحيوي لعمّار عبر الموصّلات الكهربية بطريق الخطأ إلى المهندس أحمد خشبة، وهذا يفسّر سبب أنينه ومعيشته معيشة عمّار الكاملة. ولكنه يعيش صراعاً داخلياً بأنه يجب أن يُنقذ هولاء العمال وتسانده بذلك أمل الشافعي. يشرحان الأمر لد.حازم الذي يتحدث مع د.زكريا البرلماني العتيق بشأن هذا الأمر، فيخبره د.زكريا أنه نظراً لجهده الطيب في رئاسته لجامعة الإسكندرية، وسياسة قمع طلاب الإخوان الجيدة التي يسير عليها يرى المسئولون فيه خير وزير.. يرقص قلبه طرباً، ويتناسى أمر المهندس أحمد، وتساعده بذلك زوجته التي تريد فقط أن ترى زوجها صاحب منصب.

يستطيع بعد ذلك المهندس أحمد الوصول لمسئول الشركة التي قامت بتعذيب العمال، ويقوم بتعذيبه، ومن ثم قتله ليشفي غليله، وأمل الشافعي على دراية بكل أفعال الشركة وهذه الأحداث.. ولكن المنظمة تصل لمهندس أحمد وتقتله.

حاولت أمل إقناع د.حازم بأن يقف معها ويفضح أمر المنظمة التي سوف تتسبب في مصّ دم شعب مُعدم بأكمله، ولكن حياة د.حازم قد تغيرت تماماً.. فيا للمفاجأة.. انتقل السيال الحيوي من المهندس أحمد خشبة إليه وأصبحت حياته سوداء تماماً، يتصرف تصرفات شاب ثري متهور، وعلى النقيض تماماً تصرفات رئيس جامعة وقور.. وهذا هو الأنين الذي كان يحاول المهندس أحمد شرحه.

يصل الأمر بدكتور حازم للجنون ثم الانتحار أو القتل.. لا أحد يدري، أما أمل والتي أصبحت آخر من تبقى من أمل في وجه المنظمة العالمية، التي حاولت شراءها ولكن «أمل» رفضت من أجل مستقبل بلدها..

ثم تنتهي الرواية!.. نهاية مفتوحة تماماً على مشهد هرب أمل من أجل الاستنجاد بصديقها الجامعي الثوري.. هل ستنجح أمل؟ هل ستقوم مع صديقها الثوري بشيء؟ بل السؤال لك أنت.. ولنا جميعاً يطرحه الكاتب: هل سنقوم بالتحرك والنهوض في مواجهة الفساد وأعداء هذا البلد.. أم فقط يستمر الأنين المكتوم؟!

الصحافة حرام لــ سامى كمال الدين

كما يكشف الكاتب العديد من قضايا الفساد الإعلامي بالوثائق والمستندات، حيث ذيل الكتاب بمجموعة كبيرة من الوثائق تخص إبراهيم نافع وحسن حمدي ومجدي الجلاد ومحمد الأمين وسليمان عامر ومنصور عامر

الفنان نصير شمة في حفل توقيع كتاب الصحافة الحرام

 يكشف هذا الكتاب الخطير عن من باعوا ضمايرهم و أوطانهم و شرفهم لقاء مال لا أدرى ماذا سينفعم إن وقفوا أمام الله ليسألوا ! .. أراه بلاغ لنائب عام له ضمير حيّ يحب وطنه لكنه لم يوجد بعد – Mohammed Assran

الصحافة حرام  لسامي كمال الدين

تأليف:  سامى كمال الدين

النوع: ورقي غلاف عادي

 

حجم: 17×24 

 الطبعة: 1  

مجلدات: 1

اللغة: عربي 

تصميم الغلاف: عبد الرحمن الصواف

الناشر: كيان للنشر والتوزيع

تاريخ النشر: 2013

نبذة الناشر:
فى الوقت الذى شطبت فيه نقابة الصحفيين فى تونس أسماء الصحفيين الذين تورطوا مع نظام بن على فى إفساد البلاد قفز الإعلاميون الذين تعاونوا مع نظام حسنى مبارك على الثورة وسرقوها من بين عيون شهدائها .
فاصبح من العجائب ان يتحدث عبد الطيف المناوى وم…جدى الجلاد وعماد اديب ولميس الحديدى بلسان حال الثورة ..
لا تتعجب … فى بلد يوارى فيه الشهيد الحسينى ابو ضيف الثرى و يقتل قلمه ويتفرق دمه ويبقى الكذبة والأنتهازيون بزيف أقلامهم وتكدس اموالهم
ليس هناك وصف على صحافة هذا البلد أكثر من » الصحافة الحَرام «.

 

نبضات امرأة لــ هالة البشبيشى

الجدير بالذكر ان الديوان صدر حديثا عن دار كيان للنشروتغوص بنا هاله البشبيشي في مشاعر المراه لمراحل عمرها المختلفه، من خلال نبضات حيه وهو حاله من الابداع بين الواقع المفروض والخيال الحالم

كتاب جميل, ولما يشدك إنك تقرأه مره تانية ف يوم من الأيام يبقي كتاب جميل جداً, و في إنتظار أعمال إخري إن شاء الله – Hitham Gameel

ههالة البشبيشى، الشاعرة

«نبضات امرأة» الإصدار الأول لكاتبته «هالة البيشبيشى»

تأليف: هالة البشبيشى

النوع: ورقي غلاف عادي

حجم: 17×24 

 الطبعة: 1  

مجلدات: 1

اللغة: عربي

 9789780000000 : ISBN 

الناشر: كيان للنشر والتوزيع

تاريخ النشر: 2013 

لطالما حلمت منذ الصغر أن يصبح لي جناحين لأطير بهما.. لأعلو فوق آلامي وأحزاني.. وأن أرى كل ما هو جميل وغير مرئي ولا زلت أحلم.. قررت أن أصلح جناحي بنفسي.. وأن أحلق في عالمي الخاص؟؟ فكانت نبضاتي.. سرقة.. أسرق بعض الوقت.. أحتسي فيه خمرك.. مايسكرني.. ويذهب عقلي إلأيك.. بعيداً.. عن ضوضاء الصمت القاتل.

النُّمْرُوذ لــ أحمد صلاح سابق

رواية تتناول التناقضات النفسية للشخصية الإجرامية. فى مكتبة عمر بوك ستور بوسط البلد

رواية جديدة من احمد صلاح سابق

تأليف: أحمد صلاح سابق

النوع: ورقي غلاف عادي

حجم: 17×24 

 الطبعة: 1  

مجلدات: 1

اللغة: عربي 

الناشر: كيان للنشر والتوزيع

تاريخ النشر: 01/01/2013

نبذة الناشر:
بمرور الأشهر والسنوات، أصيب الشاب بفتور تجاه المؤثرات المحيطة،و استعلاء تام على الإحساس بمعاناة الأخرين، لم يعد ثمة شئ يستحثه أو يدهشه أو يخيفه، انعزال عن العالم المحيط في كبسولة محكمة، لم يعد يسمع فيها إلا صوت أنفاسه قادمة من بعيد، عبر مواسير طويلة، بتردد عميق وبطئ، مضى في حياته ينقرها نقر الغراب، وتلفت فيها إلتفافة الثعلب إذ يعلم أنه مطارد، وخاض حالة ممتدة من المناورت الخطيرة والتركيز الشديد وضبط العواطف، متحرياً الحذر في كل أحواله، مراقباً الناس في سره وعلانيته، محاسباص نفسه لى السقطة واللقطة، أعوام مرت عليه في حصر ضغط، فصار يحدث نفسه كل ليلة: «كل يوم قضيته طليقاً، هو يوم غلبتهم فيه، كل وجبة طيبة أكلتها، هي وجبة لم ينتزعها مني أحد، كل نفس استخلصته من الهواء، هو نصر سلبته من الدنيا»

بريود – من محمد متولي –

المجموعة القصصية – بريود – تضم 18 قصة قصيرة تقترب من المرأة و عالمها الخفي و الغامض محاولا رصد مشاهد تعاني فيها المرأة من سيطرة الرجل و هيمنته الذكورية و تقييده لحريتها و مدى التمييز الذي تعاني منه المرأة في مجتمعات تنحاز انحيازا كامل للرجل الفحل على حساب المرأة. كتاب الكاتب من محمد متولي – بريود – ينشر مع دار الربيع العربي

بريود – مع دار الربيع العربي

Salsabeel « دخلت الكتاب بحالة من الحزن والكأبة وخرجت منه ببسمة ودهشة لما عثرت عليه بداخله » 

انا جبت الكتاب ده بمحض الصدفه مكنتش متخيله انه بجد هيعجبنى صدمتنى جرئه الكاتب فى بعض القصص و صدمنى اكتر معرفه الكاتب بكل  مايدور بعقل النساء ان كانوا امهات او او مراهقات او زوجات عجبنى لدرجت انى وقفت لحظه عن القراءه افكر لو كل راجل بيعرف Asso Helaly

كتاب محمد متولي

بِريود كلمة إنجليزية تعني فترة زمنية. والكلمة لها أصل يوناني من كلمة «بِريودوس» وتعني الزمن. وفي علم اللغويات Linguistics كلمة «بِريود» تعني النقطة التي توضع في آخر الجملة لتدل على نهايتها. أما في العصر الحديث فقد صارت الكلمة تُشير إلى الدورة الشهرية، والتي تُعَد من أكبر التابوهات في عالم النساء. وكعادتنا حين نود إضفاء شيء من التقبُّل إلى غير المُتقبَّل دخلت كلمة «بِريود» إلى عالمنا الناطق بالعربية لوصف تلك الأيام
وفي الحضارات القديمة لم تكن الدورة الشهرية من الأسرار، بل كانت واضحة للجميع كجزء أساسي من أنوثة المرأة التي ارتفعت إلى منصب الإلهة، وحكمت البلدان، واستحوذت على مكانة شديدة العلو كساحرة أو حكيمة أو عرَّافة. أما أيام النزيف في الدورة الشهرية فكانت فترة مُقدَّسة sacred time أحيطت بهالة من الإجلال، كهِبة أو مِنحة من الطبيعة أو من الآلهة للمرأة، تتسم بنشاط رُوحاني وقدرة عالية على التواصل مع الطبيعة أو الآلهة. وكان يصحب بلوغ الفتاة ونزول أول قطرات من دمائها الكثير من الاحتفالات لوصولها إلى هذه المرحلة المتطورة من الحياة
ثم جاءت الأديان السماوية تحمل فكرة الإله الواحد الذكر ذي السُّلطة الأبوية المطلقة، وحرمت المرأة من ذلك التقديس لطبيعتها كأنثى. فالله مذكر، فالأنبياء والرُّسل والعلماء والمفسرون رجال، والمرأة لا تصلح لهذه الأعمال، فهي الأضعف جسمانيًّا، وهي العاطفية متقلِّبة المزاج المفتقدة للعقلانية، وهي مصدر الفتنة للرِّجال، فهي الزانية إذا فاح عطرها أو بدت زينتها للعالم، وهي التي خُلِقَت من ضلع أعوج وحملت عبء الخطيئة الأولى فتعاونت مع الشيطان على غواية آدم ليأكل من الشجرة المحرمة ويطرد من الجنة، فكان أكثر اهل النار من النساء. ثم اضافت الأديان السماوية أعباءا نفسية إلى أيام النزيف، وكأن عبء الألم الشديد لا يكفي فتم إلصاق تهمة النجاسة إلى المرأة في هذه الأيام، وتم فرض عزلة دينية واجتماعية أضافت إلى العزلة النفسية والإحساس بالخجل والقذارة آلاما تفوق ألم النزيف
ثم انتقلت الفكرة في سلاسة شديدة إلى مجتمعاتنا الذكورية التي تمجد الخجل في النساء وتنتقده في الرجال. أصبحت تلك الفترة تابوه ليس من الممكن الاقتراب منه، فيجب أن تخفيه البنت عن أبيها وأخيها بل وقد تخفيه عن زوجها إذا أمكن. فتم فرض ذلك الحصار التاريخي على هذه الأيام لتتألم المرأة في صمت. ولكن صمت المرأة يتحول إلى صخب داخلي يختفي عن أسماع لعالم ويدوي فقط في جنبات النفس ليصبح صمتا أنثويا صاخبا لا يسمعه الرجال
في هذه المجموعة تخلَّيت عن كل ما يميز الرجال واقتربت في حذر من ذلك العالم الخفي الغامض، واستمعت واستمتعت بهذا الصخب، فكان يجب أن أشارك العالم شيئًا منه

الشوارع الجانبية للميدان من طارق مصطفى

الكاتب محمد متولي «الشوارع الجانبية للميدان» ينشر مع دار الربيع العربي

كتاب المؤلف

 :تقول د. نوال السعداوي في تقديمها للمتتالية القصصية
لا تحتاج مجموعة طارق مصطفى القصصية إلى مقدمة مني أو من غيري، لأن العمل الإبداعيَّ يقدِّم نفسَه بنفسِه، ينفُذ إلى القلب والعقل دونَ وسيط. كلماتي القليلة هذي لا يمكنها تلخيص هذه القصص المبدعة شكلًا وموضوعًا، والتي تعبِّر بالسَّهل الممتنع عن عالَم ليس بالسَّهل، غائر في عمق الأحشاء، مُعقَّد وحميم، مُتشعِّب ومحظور ودفين. يُفزعنا، في لحظة ضوء تكسر المحظورات، ويُسعدنا، في اللحظة ذاتها، بدفء الصدق وفضح التناقضات
نشهد في القصص مواقف فارقة، بين المألوف وغير المألوف الذي يُصبح مألوفًا، وبين الظاهر والباطن الذي يُصبح ظاهرًا. نقرأ كلمةً أو كلمتين تلخِّص حدثًا مأساويًّا بإيجاز مُدهش. تذوب الهُويَّات الهشَّة السَّطحية، ذكورة وأنوثة، لتنتصر الهُويَّة  الإنسانية الأرقى
نلتقي بآباء وأمهات قهرتهم الحياة، يقهرون أنفسهم وأولادهم، وشباب وشابات يصارعون القهر لأنفسهم وغيرهم، ينتصرون أو يفشلون، لكنهم مع مسيرة الثورة يستمرون، لا ينكسرون، لا يفقدون الأمل ولا الشُّموخ